De Anónimo a 15 de Maio de 2009 às 16:08
O ódio não deve ser sentido por pessoas inteligentes; com ou sem doenças, com ou sem compaixões... O ódio começa quando também nós começamos a "quebrar". Este comentário tem a ver com a forma como se encara a vida, o mundo onde vivemos e confesso, a ideia de que podemos aspirar a ser sempre melhor, subindo em roda até aos céus (a relembrar o livro dos amores risiveis...).
De Diogo a 20 de Maio de 2009 às 17:27
E se em vez de uma doeça for uma pandemia?
Jon Stewart – A gripe suína e a pandemia do medo
CNN: Notícia de última hora. Há uma nova estirpe altamente contagiosa da gripe e, neste momento, o número de mortos está a aumentar. Vamos a caminho de uma pandemia?
Jon Stewart: Me… para isto! Uma pandemia? A sério? Uma pandemia também. [Jon vira-se para Deus] É obra Sua? Uma pandemia? Não acha que já é demais? Elegemos Obama, o muçulmano cristão. Que mais quer Ele de nós? Agora, devia tirar o pé do acelerador! Mas há cerca de duas horas que não vejo as notícias, portanto, vamos ver em que ponto estamos.
CNN: A gripe suína pode matar dezenas de milhões de pessoas, se não for travada.
Jon Stewart: É a me… mais assustadora que ouvi em toda a semana. Conseguiram. Estou em pânico. Mais alguma coisa que queiram acrescentar?
Flashes noticiosos: Não quero entrar em pânico… Não queremos causar pânico… Não queremos causar o pânico com esta notícia, mas é uma notícia importante.
Jon Stewart: Nem sequer vêem as vossas próprias estações de televisão? Vocês são a única razão para estarmos em pânico! Já que vamos morrer todos, acho que é justo perguntar: O que é a gripe suína?
Especialista: Tem componentes genéticos de uma série de fontes, incluindo humanas, suínas e aviarias.
Jon Stewart: É uma mistura de fontes humanas, suínas e aviarias. Só há duas formas de isso acontecer: uma mutação genética que atravessa as três espécies ou um idiota que f… uma sanduíche de peru e bacon.
Vídeo legendado em português
(http://citadino.blogspot.com/)
De José Costa a 20 de Maio de 2009 às 19:05
Cem por cento de acordo. Sempre senti isso em relação às pessoas que não gosto e que eventualmente vêm a falecer. E sempre senti que grande parte das pessoas pensam que um pulha após a sua morte passa a ser uma pessoa sensacional.
Nunca entendi porquê.
Pelo menos nisto, a Laura é 'uma das minhas'.
Com toda a consideração, que é devida a uma jovem bastante inteligente, interventiva e muito bonita,
José Costa
De cr a 22 de Maio de 2009 às 12:30
Pois é, tem toda a razão, é no entanto dificil entender porque quando as pessoas quando morrem ascendem (para alguns) a essa estratosfera onde só reina o bem.
Provavelmente por se achar que a morte como mal maior, é a maior pena que qualquer pessoa possa cumprir e por isso, possa automaticamente "lavar" a alma de qualquer um.
Depois só a simples visão de ver o tipo que foi tão mau durante a vida de alcoólico, que batia na própria mãe, ali tão ajeitadinho, de fatinho bem engomado e com um ar tão cândido, quem tem coragem de o achar um estafermo?
Certa vez confrontei-me com uma situação dessa, um tio que fez uma passagem terrivel pela terra, com enormes prejuízos para a própria mulher e filhos, um dia lá se foi, e eu lá fiquei dividida, com uma enorme angústia.
Que fazer, ir ao funeral ou não? deveria apoiar a minha tia e primos nessa hora? pensei eu.
Bom decidi não ir, a prol da minha coerência, seria muito falso ir. Mas hoje e já passaram anos, ainda penso nisso, será que não ter dado (nesse dia) o apoio (indo ao funeral)á minha tia e primos, foi o mais certo?
Enfim dúvidas, e mais dúvidas...escusado será dizer que esse meu tio, com o passar dos anos depois da sua morte se tornou numa espécie de " anjo", quando a minha tia fala dele, lembra-o como a melhor pessoa do mundo. Que estranho,não?
Se me permite, eu farei apenas uma pequena alteração a um seu parágrafo:
«A pena deveria (como a tortura E A DOR) estar proibida pela convenção de Genebra.»
Sei que a dor está implicita na tortura, como sei que a dor é tortura. Mas mesmo assim separo a dor - que ela é, não raro, irreparavel alteração da integridade intelectual de quem, amigo ou inimigo, respeitávamos como tal.
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